EDITORIALE

«L’AMORE CONVIVE CON L’IMPERFEZIONE»

Riconoscere la santità nascosta nelle vite quotidiane e custodire una Misericordia che non esclude nessuno

Mentre scorriamo verso il domani, affannandoci talvolta a stare al passo o a correre dietro al tempo, capita di posare lo sguardo sui nomi dei santi stampati sul calendario e di fermarsi a fare memoria del bene che hanno lasciato sulla Terra. Vedere quei nomi accanto ai numeri fa riflettere su come sia strutturato il mondo odierno, che tende spesso a rimuovere il valore delle persone per ridurle a semplici cifre. Eppure, tornando al calendario, è bello rivolgere un pensiero soprattutto a tutti quei santi rimasti anonimi, esclusi non perché mancasse lo spazio, ma perché le loro storie, fatte di gesti profondamente umili, sono rimaste volutamente ignote, quasi dimenticate, racchiuse in un’autentica minorità e in una silenziosa dedizione. Non hanno fatto notizia, non hanno fatto rumore, non hanno cercato il clamore. Sono proprio queste vite a ricordarci che l’umanità è alimentata dal di dentro, da una linfa di santità più vera e profonda: quella che non vuole farsi notare, ma solo fecondare; quella che non cerca i riflettori, ma consola e prega nel nascondimento, quella che si consuma proprio come la fiammella accanto al tabernacolo. Essi sono l’inchiostro che scrive sulla pergamena dell’invisibile, pagine bianche che solo il soffio dello Spirito può far comprendere, perché scritte nella lingua dell’amore. Guardare il calendario non serve allora solo a spuntare un impegno o un appuntamento, ma a sentire che la vera scansione del tempo è data dalla cura che riusciamo ad averne, nella verità che non c’è amore senza opere d’amore disseminate lungo le valli della Storia.

A dieci anni dalla pubblicazione dell’esortazione Amoris Laetitia che ha aperto un sentiero verso la meraviglia dell’imperfezione, dando vita alla pastorale delle ferite, risuona con straordinaria attualità questo suo messaggio: “tutti siamo una complessa combinazione di luci e ombre” (AL n.113). Persino i santi lo sono stati e lo sono! E proprio per questo, quando amiamo qualcuno non dobbiamo pretendere che sia perfetto, ma anzi apprezziamo l’altro per com’è, coi suoi limiti, perché la verità più evidente è che “l’amore convive con l’imperfezione, la scusa, e sa stare in silenzio davanti ai limiti della persona amata”. È un richiamo ancora più forte se rapportato alla società odierna, ossessionata dalla ricerca della perfezione e dal mito della performance impeccabile, senza sbavature. Eppure, chi ha ricevuto una lettera d’amore sa che nei refusi c’è l’anima tremante di chi l’ha scritta con passione: parole fluite dal cuore, dove le vibrazioni del sentimento contano più della forma. La forza dell’emozione vive proprio in quel refuso: una piccola imperfezione che non è un difetto, ma la prova sincera di un cuore che batte con verità.

C’è ancora molto da applicare dell’Amoris Laetitia, assumendo con coraggio evangelico la scelta di trasformare tutto in sacramento di comunione, Una tavola a cui nessuno è escluso e dove a ciascuno è offerta la potenza guaritrice dell’Eucaristia: in essa c’è il Cristo vivo, pane per tutti e non privilegio per pochi, da preservare con cura contro ogni tentazione di privatizzare l’amore divino. Perché nessuno può sequestrare la Misericordia. Nessuno burocratizzi il Dono di Dio. Nessuno imprigioni nei calcoli la Grazia. Nessuno si appropri dell’Amore come di una riserva riservata ad alcuni. Perché Gesù lo ha detto: “Sono venuto per chi è ferito, per chi vuole cambiare vita, per chi è smarrito e lasciato solo a se stesso” (cfr Mt 9,13).

L’amore non è un premio, Dio non ragiona così. L’amore è la medicina che può guarire chiunque, soprattutto quelli che il mondo ha già giudicato irrecuperabili, irregolari, insalvabili, condannandoli all’emarginazione e alla disperazione. Bisogna maneggiare la Grazia con profonda cura e umiltà, per evitare che si trasformi in motivo di superbia e ci faccia cadere nella tentazione più grande: quella di mettersi al posto di Dio. Gesù ci ha promesso che solo quelli che hanno un cuore puro «vedranno Dio». La santità inizia da questo: il cuore puro resta l’architrave che sorregge la vita di chi crede.

di Ylenia Fiorenza